El cuervo cojo: León 1936

Una novela leonesa, sobre la vida y la tragedia en León

No puedo dejar pasar la oportunidad de recomendar esta novela por diversas razones. Por un lado por tratarse de una narración centrada en León, con un escenario que nos puede resultar de lo más familiar, con unos personajes conocidos, a pesar de los nombres disimulados, un argumento bien desarrollado y una trama que mantiene la atención del lector.

Portada del libro

Por otra parte, debemos valorar el hecho de que a pesar de haber utilizado un sistema de edición digital a través de Bubok, lo ha complementado con una pequeña distribución por algunas librerías, lo cual ha facilitado sin duda que algunos ejemplares de la novela lleguen al público habitual.

Se lee con fluidez, al menos según mi criterio. Aunque sin grandes pretensiones, genera una expectación en su lectura que se mantiene hasta el final del libro.

Quizá cojea un poco en la descripción de algunos de los personajes que giran en torno al protagonista, pues si bien los datos que aporta son figurados, no por ello carece de un carácter histórico, que hace que se noten algunas imprecisiones históricas, sobre todo a la luz de nuevos datos revelados en publicaciones recientes como la de "Asesinaron La Democracia: autopsia a Miguel Castaño, alcalde y periodista represaliado" de Carlos J. Domínguez.

Sin embargo, no por ello pierde el valor narrativo como novela, pues la hilatura de la trama se sostiene a lo largo de todo el libro, hasta llegar al desenlace, incluso haciendo salir a escena a personajes tan pintorescos como Genarín, junto a otros como el Alcalde de León, Miguel Castaño, el presidente de la Diputación, Ramiro Armesto, el Gobernador Civil, Emilio Francés o el capitán republicano, Juan Rodríguez Lozano. En definitiva, y como debe ser una obra de este tipo, debe tener credibilidad más que exactitud.

Imagen divulgada sin contrastar como
 Genaro Blanco (Genarín)

Aunque su autor en portada aparece como pseudónimo, Fray Mateo, debemos agradecer esta obra a Goyo Álvarez Barriales en homenaje a su abuelo paterno Valentín Álvarez Fernández, que sufrío la represión de las nuevas autoridades durante la Guerra civil y la prisión por esta causa.

Su expediente es uno de los rescatados por la asociación AERLE como se puede ver siguiendo el enlace anterior.

A pesar de los numerosos autores leoneses que tenemos, no hay una amplia literatura enmarcada en esta contemporaneidad, que nos pueda resultar familiar y cercana. Ya se ha citado la más reciente sobre Miguel Castaño, otro ejemplo es la novela de Pedro Víctor Fernández, El triángulo del león. Quizá sería de interés hacer un repaso a la narrativa leonesa centrada en esta etapa.

Para saber más sobre Goyo Álvarez merece la pena visitar su blog y sin ninguna duda leer su novela, un homenaje más que digno, no sólo a su abuelo, sino a todas las personas que, como él, transitaron de una forma u otra esos tiempos oscuros, perdiendo por el camino amistades, familia y parte de su vida, sin perder la dignidad ni la bondad.

En memoria de BALDOMERO LOZANO PÉREZ

Me remiten un escrito redactado y firmado por algunos de sus compañer@s y amig@s, lo reproduzco para su mayor difusión. Baldomero Lozano fue un hito en la política leonesa que dejó huella en todos los que le conocieron:

En memoria de BALDOMERO LOZANO PEREZ

Diputado Socialista por León fallecido hace 33 años

Hubo un tiempo, en el que pertenecer o simpatizar con el Partido Socialista Obrero Español, era sinónimo de orgullo y de reconocimiento social y político. Fueron los tiempos del final de la dictadura y de la transición, el tiempo del primer diputado socialista por León, Baldomero Lozano, un hombre absolutamente cercano y entregado con fuerte empeño a cualquier causa y sobre todo, a todo lo leonés. Victoriano Crémer lo definió como “un leonés nacido en Tierras de la Mancha”, Juan Pedro Aparicio, Luis Mateo Diez, Ernesto Escapa, José Luis Gutiérrez y José María Merino, se refirieron a él como “un recolector de ideas, de vivencias y de problemas, para luego exponerlas con pasión y tenacidad, y para defenderlas con toda la mucha energía de que era capaz”, según su artículo publicado en la Tribuna de EL PAÍS del 03.07.79, en la que además se dice, que “fue el obstáculo más importante que impidió a la derecha leonesa integrar a León en el ente preautonómico castellano”. Era el tiempo del Diputado Socialista por León, en las legislatura Constituyente y Primera, BALDOMERO LOZANO PÉREZ.

De bien nacidos es ser agradecidos y algunos leoneses, amigos, antiguos militantes socialistas, desencantados y otros muchos (en otras ondas políticas, personales o profesionales), queremos dejar constancia del agradecimiento que le debemos, cuando se cumplen 33 años, de la fecha que su fallecimiento (15 de Septiembre de 1979).

Nuestros agradecimientos pasan, en primer lugar, por el reconocimiento de su entrega desinteresada en la defensa de las causas de todo lo leonés; de las cuencas mineras (mineros y sus comarcas), de los trabajadores en general, o de los conflictos particulares como el de la Maragatería y el Campo de Tiro del Teleno, por citar algunas. Como demócrata, consideró y asumió una opinión mayoritaria de la población, abanderando la postura de consultar a los leoneses en Referéndum, el modelo autonómico preferido, aceptando en cualquier caso el resultado de la consulta.

También le reconocemos, que en nombre de la Federación Socialista Leonesa, iniciase los primeros acercamientos y encuentros, con posteriores acuerdos y pactos, con el sindicato campesino Unión de Campesinos Leoneses (UCL) de: Gerardo García Machado, José Agustín González, Felipe Martínez Morán, José Luis Sevilla y Matías Llorente. UGAL, la heredera hoy en parte, de aquel importante fenómeno sindical leonés, liderada por éste último, ha mantenido hasta hace bien poco, el espíritu y las forma de aquel pacto. Hoy, desafortunadamente está roto, tras tantos años de caminar juntos, sin previsión de las graves consecuencias que podrán acontecer para ambas partes. 

La visión política de Baldomero Lozano, permitió representar al sector agroganadero de la práctica totalidad de la provincia, dotándole de un protagonismo y trascendencia económica fundamental, nunca antes sentido en el sector, hasta ese mismo momento. Se manejó perfectamente en un territorio abonado ideológicamente por la derecha, desde siempre, donde estaban muy presentes los sentimientos de la propiedad privada (de la tierra), y donde existía también, un fuerte y arraigado caciquismo residual. Y todo ello, a pesar de los escasos resultados en votos y organización que, especialmente en el medio rural, tuvimos en las primeras Elecciones Generales de 1977.

Para los que compartimos tiempos, ilusión, ideales, luchas y trabajo, le recordaremos siempre como el político ideal, el modelo de político a seguir, o simplemente, el mejor político que hemos conocido. Defensor de cualquier injusticia, o circunstancia, por grande o pequeña que fuera, su forma de hacer política estaba siempre basada en los principios más sencillos y elementales de racionalidad, respeto, democracia, justicia y libertad. Jamás buscó protagonismo ni rédito personal alguno. Hoy, en plena crisis económica, pero también y fundamentalmente, de valores y de crisis ideológica en la izquierda, echamos en falta ese nivel de compromiso y entrega, de los valores de Baldomero Lozano Pérez y de la ideología en la que creía y militaba.

Se percibe tan claramente esa falta de nivel de compromiso y entrega, que hará falta que llegue cuanto antes, el tiempo (tal como él proclamaba), de rearmarnos en las ideas y defender como entonces, los derechos sociales, el derecho al trabajo, la igualdad, la solidaridad, lo público (sea la Enseñanza, la Sanidad o lo Social), y luchar contra las injusticias que padece hoy esta sociedad. Para arrancar como ayer, con los mismos ideales básicos, organizándonos y volviendo a combatir con fuerza e ilusión, toda esa desvergüenza y cinismo que nos rodea.

Asesinaron La Democracia: autopsia a Miguel Castaño, alcalde y periodista represaliado

El próximo viernes a la 20:30 se presenta el libro así titulado, en el Parador Nacional de Turismo de San Marcos, con asistencia de numerosos representantes de los diferentes ámbitos en los que Miguel Castaño, el protagonista de la obra, tuvo actividad y desarrollo esas facetas de su vida.

Así se han cursado invitaciones a cargos públicos de la provincia, representantes institucionales, a los periodistas que ejercen su labor en León, a personas del mundo de la cultura, asociaciones que desarrollan su labor en torno a la Memoria Histórica, a cargos y militantes del PSOE, y un largo etcétera, lo que parece pronosticar una gran acogida y asistencia.

La figura de Miguel Castaño, aun vigente en la memoria de la sociedad leonesa es, sin embargo, poco conocida en profundidad, ya que faltaba al respecto una investigación que llenase las inmensas lagunas que los años de dictadura y la desmemoria general borraron.

A este respecto, el autor, Carlos J. Domínguez de la Fuente, ha navegado por esa maraña de fragmentos de historia y memorias personales, entrelazándolos y dando nuevamente vida a la personalidad de Miguel Castaño, personaje público, alcalde, periodista, pero también padre de familia, rescatando su trayectoria y las vicisitudes de sus últimos días.

Un esfuerzo que ha tenido como resultado un volumen que da luz a muchas incógnitas, después de varios años de trabajo.

Su presentación en el Hostal de San Marcos tiene además un carácter simbólico ya que en ese mismo espacio tuvo lugar una parte trascendental del desenlace luctuoso de esta historia.

En nuestro blog ya nos hemos referido en más de una ocasión a la figura de Miguel Castaño Quiñones, por lo que únicamente nos resta hacer referencia a esas entradas y agradecer de antemano el interés de nuestros lectores y rogar vuestra asistencia.

http://memoriasocialistaleonesa.blogspot.com/2009/11/sera-manana-fue-hace-73-anos.html

http://memoriasocialistaleonesa.blogspot.com/2007/11/21-de-noviembre-del-36.html

Políticas del recuerdo y procesos de reconstrucción de la memoria.

Políticas del recuerdo y procesos de reconstrucción de la memoria: 

Sobre los desaparecidos del franquismo en la provincia de León. 

Se trata una mesa redonda organizada por el Departamento de Educación y Acción Cultural del MUSAC con ocasión de la exposición de fotografías de Gervasio Sánchez "Desaparecidos" en torno a las políticas de la memoria y el tratamiento de nuestro pasado reciente. Como no podía ser de otra manera han contado con el autor de la exposición, y con los agentes más cercanos de estas políticas de la memoria, como son los representantes del movimiento asociativo que ha promovido e instado a las instituciones a tomar parte en ellas y también al ámbito de la investigación histórica en torno a la represión en nuestra provincia durante y después de la Guerra Civil.

Se sentarán a esta mesa por una parte, Enrique Díez, Vicepresidente del Foro por la Memoria de León, además de profesor Titular de la Facultad de Educación en la Universidad de León, Doctor en Ciencias de la Educación y coautor las "Unidades Didácticas para la Recuperación de la Memoria Histórica (2009)", que además recientemente ha comunicado su candidatura como número dos a las elecciones municipales del 22 de mayo por San Andrés del Rabanedo, acompañando a Eloina Terrón. 

Por otro lado, la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica estará representada por su Vicepresidente, Santiago Macías, que cuenta con una dilatada experiencia en la búsqueda e inhumación de numerosas fosas de paseados tanto dentro como fuera de León. Además este año se cumplen 10 años de la fundación de la asociación.

En tercer lugar, estará el historiador Javier Rodríguez, profesor de Historia Contemporánea en la Universidad de León, que cuenta con numerosas publicaciones, entre otras la ya citada "Unidades Didácticas..." y que ha organizado varios cursos de verano relacionados directa o indirectamente con la cuestión de la represión y de la memoria histórica.

En último lugar, y ni mucho menos, en orden de importancia, Gervasio Sánchez, fotoperiodista, que lleva desde los años ochenta retratando el horror de las desapariciones forzosas, en el ejercicio de su labor periodística y que ahora ha reunido parte de esas fotografías en la muestra "Desaparecidos".

Cada uno de ellos sin duda aportará al debate un punto de vista particular, pero en todos los casos tratarán de aproximarse a este proceso en el contexto de la provincia de León.

Sin ninguna duda León tiene mucho que decir al respecto de las políticas de la memoria, ya que a la sazón, aquí fue donde se produjo la primera inhumación de un fosa de paseados, la de Priaranza del Bierzo, y la posterior creación de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica, cuyo ejemplo seguirían en muchos otros lugares de España, incluso en otros países, o podemos recordar también las investigaciones en torno al caso del Pozo Grajero de la localidad de Lario. 
También tenemos mucho que decir en otro aspecto, ya que León, fue una provincia que sufrió la represión con una dureza desproporcionada, a pesar de haber sido rápidamente controlada por las fuerzas sublevadas, y donde los efectos de la represión siguen notándose de forma evidente tanto en el sentir como en la actitud de sus habitantes.

Aun no se ha terminado el proceso de concienciación sobre la sociedad acerca de como enfrentarse a la memoria de un pasado cruento, en el que una parte de la sociedad ejerció un poder omnímodo sobre las vidas, las posesiones e incluso las conciencias de los vencidos, marcándolos de por vida con la doble condena de no poder recordar públicamente a los suyos y de no poder recuperar sus restos.

Cabe destacar la oposición de ciertos grupos a esta labor, incluso la negación de los hechos, o el seguir obviándolos como si eso fuese suficiente garantía de que no vuelva a suceder. Y lo cierto es que todos los días en algún país se producen nuevas represiones, nuevas desapariciones forzosas y nuevos dramas personales fraguados en la detentación del poder por medios violentos y alejados de los principios de la democracia.

Viernes 4 de marzo

Programa:

17:00h. Visita a la exposición Desaparecidos con Gervasio Sánchez

18,30h. Mesa redonda con Enrique Díez, Santiago Macias, Javier Rodríguez y Gervasio Sánchez.

19,30h. Foro abierto con los asistentes.

Lugar: 


Biblioteca-Centro de documentación del MUSAC

Muerte y represión en el magisterio de Castilla y León

El próximo 19 de enero, a las 19:30 de la tarde, se presenta en el Auditorio Ciudad de León esta nueva obra colectiva que indaga en los efectos de la represión sobre un colectivo como el de los docentes, que fue uno de los más castigados en todos los sentidos. 

Viene de la mano de la hiperactiva, editorialmente hablando, Fundación 27 de Marzo, que se esta convirtiendo en el mayor referente de las investigaciones circunscritas a la historia contemporánea en el ámbito de Castilla y León, con sus ya numerosas publicaciones, tanto con la revista Alcores, con 8 números en las librerías y otros 2 o tres en preparación, como con otras obras fundamentales en su contexto: La Unión General de Trabajadores en Castilla y León (1888-1998), GUERRA CIVIL documentos y memoria, Testimonio de Voces Olvidadas, Castilla y León en la Historia Contemporánea, MOVIMIENTOS SOCIALES EN LA ESPAÑA DEL SIGLO XX, LA MEMORIA NO SE ENTIERRA, EL VALOR DE UN JURAMENTO Militares y Milicianos en Defensa de la República, o La Unión General de Trabajadores en Burgos (1888-2009).

Los profesores Enrique Berzal de la Rosa y Javier Rodríguez González, coordinan en este volumen a un amplio grupo de investigadores, que hacen un análisis del estado de la cuestión en cada una de las provincias que componen la actual Comunidad Autónoma, estudiando no sólo los datos cuantitativos, sino también las trayectorias vitales de las personas represaliadas por su dedicación a la docencia, poniéndoles cara e individualizando las circunstancias particulares de cada uno.

Los miembros de este colectivo fueron considerados por el nuevo régimen como culpables de la implantación de las ideas revolucionarias en su alumnado, ya que consideraban que era desde las escuelas desde donde se ideologizaba a la sociedad. Sin embargo, no podemos olvidar que gracias a la política educativa de la República se había logrado aumentar la posibilidad de escolarización y que la formación llegase a una mayor cantidad de personas humildes, que eran el caldo de cultivo más adecuado para la acción proselitista de partidos políticos y sindicatos.

Tampoco podemos pensar que entre los varios miles de maestros en activo en las fechas del inicio de la Guerra Civil hubiese una homogeneidad ideológica total, ni que todos fuesen de izquierdas, sin embargo, pocos fueron los que no sufrieron la represión en algún grado, desde la separación temporal de sus funciones hasta las condenas a muerte o los paseos.

Por ello es importante ver como se extendieron ciertas consideraciones a todos los miembros de este colectivo para conseguir, por un lado, un control total del proceso educativo, y por otro un control ideológico de la propia enseñanza, purgando no sólo a aquellos que habían destacado política o sindicalmente, o que habían estado vinculados a organizaciones de izquierda, sino también a aquellos que habían planteado ideas innovadoras en cuestiones pedagógicas o habían defendido la universalización de la educación como medio de progreso social.

Se acompaña esta publicación de una exposición con el mismo título que esta girando por las diferentes provincias, y que ya se ha mostrado en Valladolid, cuyos contenidos proceden directamente de los materiales acumulados para la edición del libro. Hace de la misma forma un recorrido por los datos de cada provincia destacando a algunos personajes y mostrando ejemplos de documentación y fotos. Se puede visitar del 10 al 28 de enero con el siguiente horario:

De lunes a viernes de 12:00 a 14:00 y de 18:00 a 20:00 y los sábados de 12:00 a 14:00

El libro se puede adquirir en las librerías de León o bien dirigiéndose a la Fundación 27 de Marzo a través de cualquiera de los siguientes medios:

• Por correo: Fundación 27 de Marzo, Paseo Nuevo S/n, 24220, Valderas (León)
• Por teléfono o fax: 987762514
• Por e-mail: f27demarzo@gmail.com

Los lugares de la memoria

CONCIERTO CONMEMORATIVO 70 ANIVERSARIO DEL ESTRENO DEL CUARTETO PARA EL FIN DE LOS TIEMPOS DE OLIVIER MESSIAEN

El sábado 15 de enero a las 20:30 interpretación en San Marcos del "Cuarteto para el fin de los tiempos" del compositor francés Oliver Messiaen. La compuso en el campo de concentración nazi de Stalag VIII-A, en Görlitz (Silesia). La interpretará el cuarteto del Proyecto Lyrae 21. 

Han encargado un texto para dicho acto al historiador Javier Rodríguez González, que ha titulado "Los campos de concentración como lugares de Memoria", que podéis leer siguiendo el enlace. El acto está organizado por el área de Actividades Culturales de la Universidad de León y quiere servir de homenaje a los presos que pasaron por los campos de concentración franquistas. En el año 2011 se cumple el 75 aniversario del comienzo de la Guerra Civil y el 15 de enero el 70 aniversario del estreno del “Cuarteto para el fin de los tiempos”.

Acto de conmemoración del 85 aniversario del fallecimiento de Pablo Iglesias

Un año más, el pasado 9 de diciembre se celebró en la sede de UGT de León un acto de conmemoración de la memoria de Pablo Iglesias con ocasión del aniversario de su fallecimiento. En este 85 aniversario intervinieron el Secretario General del PSOE de León, Francisco Fernández, el Secretario de la Unión Provincial de UGT, Arturo Fernández y el Secretario General de la Agrupación Local de León, Miguel Ángel Fernández Cardo.

ARMH entregará el 10 de abril los restos de 10 represaliados bañezanos

La ARMH hará entrega a sus familiares el próximo 10 de abril de los restos de 10 bañezanos recuperados en la localidad de Izagre asesinados el 10 de octubre de 1936. La Agrupación de Familiares de Víctimas del Franquismo de la Comarca Bañezana (AFVFCB) nos informa de las actividades programadas tanto en la ciudad de La Bañeza como en Izagre:

«EN LA BAÑEZA, EL DÍA 10 DE ABRIL DE 2010, sábado, POR LA MAÑANA, A LAS 12 DEL MEDIODÍA, EN EL CENTRO CULTURAL INFANTA CRISTINA, se realizará la entrega a sus familiares de los restos de los diez de los once bañezanos asesinados y enterrados en la fosa común de Izagre el 10 de octubre de 1936: María Alonso Ruiz, de 32 años; Isaac Nistal Blanco, de 54 años; Abraham Bécares Rodríguez, de 29 años; Julio Fernández Martínez, de 33 años; José Simón Alejo Barrios, de 20 años; Patricio Martínez Castillo, de 28 años; Eugenio Carnicero Alonso, de 32 años; Norberto Ángel Martínez Mielgo, natural de Hospital de Órbigo, de 31 años, y Ángel González Nadal, de unos 30 años. Sus restos fueron exhumados de dicha fosa (conocida como “la de los bañezanos”) entre las fechas 2 y 11 de septiembre de 2008 por voluntarios de la ARMH.

Los restos de los asesinados han sido individualizados e identificados (cuando así ha sido posible), después de los pertinentes análisis y estudios por técnicos voluntarios de la ARMH, cualificados y expertos en Antropología Forense, en el Laboratorio que la AMRH dispone en el Campus de Ponferrada de la Universidad León.

Se han identificado, así, los restos correspondientes a los señores/a: María Alonso Ruiz, Isaac Nistal Blanco, Abraham Bécares Rodríguez, Julio Fernández Martínez, José Simón Alejo Barrios, Patricio Martínez Castillo, y Eugenio Carnicero Alonso.

EN IZAGRE, POR LA TARDE DEL MISMO DÍA 10 DE ABRIL, A LAS SEIS, se realizará la inauguración, en las proximidades del Lugar de Memoria que ocupó “la fosa de los bañezanos” (Km. 275 de la carretera León-Valladolid), del Monolito que la señalizará, y en recuerdo de los asesinados, sufragado por los familiares de las víctimas de Izagre, y erigido con la colaboración del Excmo. Ayuntamiento de aquella localidad.

Toda vez que de los restos de los asesinados bañezanos en Izagre no han podido hasta el presente ser identificados los correspondientes a los señores Ángel González Nadal, y Norberto Ángel Martínez Mielgo, por no haberse dispuesto de información y datos físicos suficientes sobre sus personas que lo hayan posibilitado, hacen un llamamiento a que se aporte cualquier tipo de información.

Del identificado como Eugenio Carnicero Alonso (que había trabajado en La Azucarera), no se ha conseguido aún contactar con sus posibles familiares, por lo que piden ayuda para ello.

PROGRAMACIÓN DE LOS ACTOS (10 DE ABRIL DE 2010):

EN LA BAÑEZA

A las 12:00 horas.- En el Centro Cultural Infanta Cristina, se entregarán los restos a sus familiares.

En el Acto de la entrega de los restos contaremos con la presencia de Santiago Macías, Vicepresidente de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH), y del Señor Alcalde del Excmo. Ayuntamiento de La Bañeza. Los momentos musicales correrán a cargo de los cantautores bañezanos Antonio-Odón Alonso y Carlos Ramos.

A las 14:00 horas, después de finalizado el Acto de la entrega de los restos, celebraremos una COMIDA DE CONFRATERNIZACIÓN en el Restaurante Madrid (c/ Ángel Riesco, 3). Se ruega a quienes deseen asistir se inscriban antes del día 8 de abril en el Teléfono 987 64 00 21 de dicho Restaurante.

A las 16:30 horas, finalizada la Comida, se dispondrá el desplazamiento al pueblo de Izagre, para el cual se contará también con transporte colectivo (un autocar) facilitado por la Agrupación Socialista local, y que saldrá de la Plaza del Obispo Alcolea.

EN IZAGRE

A las 18:00 horas, en las inmediaciones del Km. 275 de la carretera León-Valadolid, Inauguración del Monolito en memoria de las víctimas bañezanas de la fosa de Izagre.

En la Inauguración nos acompañará además el Señor Alcalde del Excmo. Ayuntamiento de Izagre, y seguirán ofreciéndonos sus notas los músicos Antonio–Odón Alonso y Carlos Ramos.

Los actos quieren tener también mucho de homenaje y de reconocimiento y desagravio a aquellas inocentes víctimas de tan descomunal injusticia, y a sus propias familias que tantos padecimientos soportaron. Llamamos por ello a la ciudadanía bañezana y de toda la comarca a que se sumen y participen en los mismos.

Agradecemos de antemano todas las colaboraciones recibidas, y muy especialmente las ayudas de los Ayuntamientos de Izagre y La Bañeza, y de la Agrupación Socialista bañezana, como también las facilidades de la industria Marti Marmol S.L. de Villarejo de Órbigo, y la generosidad de la bañezana Funeraria San Pedro.»

Para más información contactar con José Cabañas González: jiminiego@gmail.com o en

http://www.jiminiegos36.com/huesosbordecamino.htm

También a través de la A.R.M.H. – Santiago Macías- Teléfono: 987 111 484

La Agrupación Socialista de León hace historia

Desde la Secretaría de Formación, Comunicación y Nuevas Tecnologías de la Comisión Ejecutiva municipal de León su titular, Juan Carlos Payo Rey, ha promovido la creación de un grupo de trabajo dedicado al rescate de la Historia de la Agrupación Socialista de León. Los primeros trabajos que se van a realizar son la recopilación de documentación, la localización de datos y la recogida de testimonios de los afiliados más veteranos.

Es un hecho destacable que en el seno de una Agrupación como la de León se haya tomado conciencia de la necesidad de recuperar y conservar su propia historia, ya que de alguna ésta constituye su identidad de cara al exterior. Quizá también el hecho de haber tenido grandes logros a nivel electoral, de haber alcanzado sus objetivos políticos puede ayudar a ello. Siempre ha sido más fácil hacer la historia de las victorias que de las derrotas, y cuando tras un largo periodo sin victorias, éstas llegan, aumenta la autoestima y con ella la necesidad de autoafirmación y de saber de donde se viene.

Así, la Agrupación Socialista de León, desde que Gregorio Pérez de Lera ocupase la alcaldía en 1979 y la perdiese después tras unos meses, había vivido una larga travesía por el desierto, en cuanto a victorias electorales, tan sólo había tenido el resarcimiento de sacar a Juan Morano de la alcaldía durante dos años por medio del Pacto Cívico. Además 24 años después, Francisco Fernández, que había alcanzado la alcaldía por medio de un pacto con la UPL, fue también interrumpido en su mandato por el pacto de dos concejales leonesistas expulsados de su partido con el PP. Por ello parecía que conseguir la alcaldía y mantenerla se convirtió en algo casi épico.

De esta forma el lograrla por tercera vez en 2007 y haber conseguido mantenerla, hace despertar el interés por el pasado, pues se entiende que este pasado ha sido necesario para lograr los resultados actuales.

En cualquier caso se trata de una simple elucubración ya que es posible que simplemente hayan calado las ideas de recuperación de la memoria y la historia que también afectan al resto de la sociedad, impulsados por la necesidad de saldar la deuda que tenemos con nuestro pasado que nos ha llevado a ser lo que somos.

En conclusión, no podemos menos que aplaudir la iniciativa e instar a cualquier persona que tenga cualquier tipo de documentación, fotografías u otros datos que puedan ser de utilidad para llenar los vacíos de la historia de esta Agrupación Socialista de León, a que se pongan en contacto con ellos y facilitárselos. Es por ello que creemos que haciendo su historia también están ocupando un lugar en esa historia.

Para dirigiros a la Agrupación lo podéis hacer por los siguientes medios:

PSOE - Agrupación Local de León

C/ 19 de octubre, 2 -bajo

24008 - León

Tfnos.: 987245837 - 987245845

Fax: 987273590

E-mail: comunicacion@psoeleon.es

Mujeres y hombres somos iguales, no dejes que nadie te haga sentir lo contrario

LA ISLA DE CHELO

«…A través de mi diálogo con Chelo, el documental explora el desfase que existe entre la imagen mítica que me fue transmitida de la guerrillera y la más compleja de la resistente que nos ofrece su relato. Así, el documental intenta comprender el papel de las mujeres en la clandestinidad y la relación que tenían con los guerrilleros, en el seno del maqui. A las preguntas que le hago sobre ese tema, Chelo contesta con un discurso que sugiere, sin nombrarlas, las diferencias de estatuto ligadas al género; pero el documental enseña cómo la conciencia de las relaciones de dominación ligadas al sexo (género), entra en conflicto con el recuerdo de la ternura y el de una solidaridad fuerte que acercaba a Chelo a sus compañeros de armas frente al peligro y a la aspereza de la lucha.
El relato personal de Chelo hace resonar en sus huellas otras voces de mujeres resistentes; las de las mujeres enlaces o guerrilleras clandestinas que compartieron su combate, las que fueron destrozadas por la represión, las que se vieron condenadas a enterrar su historia de resistencia bajo el silencio hasta 1975 y aún mas allá de esa fecha, a causa de la dictadura y por razones ligadas a su estatuto de mujer. Chelo cuenta cómo esas mujeres republicanas eran objeto de una represión específica al sexo femenino. Cómo eran instrumentalizadas y manipuladas por las fuerzas franquistas, reprimidas no como resistentes sino como « hermanas, madres, esposas o amantes » de los guerrilleros. Ella menciona también las acciones de combatientes clandestinas, de enlaces (transporte de armas, mensajes, abastecimiento) que corrían riesgos enormes a menudo menospreciados. Acciones que se parecían tanto a las tareas domesticas de las mujeres que se volvían invisibles. Explica cómo esas mujeres eran estigmatizadas por el discurso franquista como « las putas de los rojos». Del mismo modo que les era negado el carácter político de su compromiso y a la vez la belleza de sus sentimientos, que les ligaban a los guerrilleros cuya lucha compartían…
Chelo explica cómo su compromiso en la lucha armada es un impulso de rebelión contra la violencia fascista y un gesto vital más que una opción política. Ella expresa su rechazo a ser una víctima como lo fueron sus padres, asesinados por las tropas de Franco. Siendo que la historia de la guerra civil española y la de la oposición al franquismo son puestas en escena bajo un registro victimista y más aun, cuando los actores implicados son mujeres, el documental ayuda a entender la palabra de una mujer que se atreve a manifestar la necesidad, en la España de 1939, de recurrir a las armas…
…Su memoria de la guerrilla está íntimamente ligada a la de su amor por el guerrillero Arcadio Ríos. Una pasión que le lleva a decir, 60 años después, a propósito de esos años de violencia y clandestinidad: ¡eso era vivir!” (Odette Martínez)

Martes, 24 de noviembre, Videoforum: Memoria, Dignidad y Lucha

¿Será mañana? Fue hace 73 años

Otro año más ha pasado el aniversario del fusilamiento de Miguel Castaño Quiñones sin pena ni gloria. Una mañana como la de hoy, 21 de noviembre, de madrugada, les subieron a él y a varios de sus compañeros de prisión a un camión. El vehículo se dirigió al campo de tiro de Puente Castro y una vez allí se hizo efectiva la sentencia que el "Consejo de guerra" le había impuesto, «pena de muerte», acusado de instigar a las masas obreras desde el peródico que dirigía, La Democracia, y de haberse presentado en la Prisión Provincial exigiendo violentamente la puesta en libertad de los presos políticos amnistiados con motivo de la victoria electoral del Frente Popular en las elecciones de febrero del 36.

Es curioso comprobar como, en estás fechas en León se ha realizado un homenaje desde la CGT a la figura de José Buenaventura Durruti, que sin haber tenido una gran importancia para León, ya que la mayor parte de su trayectoria vital se desarrolló fuera de su tierra, en él se ha visto presentes incluso a militantes socialistas que, sin embargo, pase desapercibida esta fecha que habría de ser referente para el socialismo leonés, sobre todo en estos tiempos en los que tanto se habla de la recuperación de la Memoria Histórica y que se llevan a cabo iniciativas para recuperar la propia historia.

Hoy, desde este blog queremos recordar la figura de Miguel Castaño, como se merece, ya que es otra forma de hacer algo contra la ignominia de los que quisieron que nos olvidasemos de él. No debemos y no podemos hacerlo. Como muestra de la crueldad del destino que les fue impuesto, tanto a él como a miles de socialistas más, a continuación reproducimos la última carta que pudo escribir desde su celda antes de ser entregado al piquete:

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Cárcel de León 20-11-36

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«Queridísima María: Como ves, todavía vivimos. La puerta de la celda no se abrió de madrugada, pero se abrió por la tarde para dar entrada a otros 15 condenados a muerte. Ya somos 30 en nuestra celda ¿Quién será el primero que saldrá con rumbo a Puente Castro para comparecer ante el piquete? Ésta es la pregunta que nos hacíamos todos esta madrugada y la que nos hacemos hoy y mañana…, hasta que nos llegue el turno.

»Sigo opinando que no hay nada parecido a este terrible tormento. Ni la inquisición pudo inventar cosa parecida. Es de un refinamiento feroz hacer vivir a unos hombres días y días bajo la ejecución de la pena de muerte y sobre todo hacerles pasar la noche bajo la torturante incertidumbre de si figurarán en las listas que se leen de madrugada. No hay nervios, ni corazón, ni fuerza humana que resistan tal cosa ¡Y nosotros lo resistimos impávidos! Creo que sólo nos anima a todos, aparte el ideal, el pensar en vosotros; es decir, el anhelo, la esperanza de vivir para serviros de guía a los familiares. Por lo que personalmente nos afecta, ninguno siente la menor inquietud.

Veremos qué acontecimientos se desarrollan esta noche.

Recibid todos miles de besos de vuestro

Miguel»

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Mujeres en la república

Homenaje a Ramón Rubial

«La memoria no se entierra. Valderas 1931-1941»

De la pluma del escritor burgalés Carlos de la Sierra e impulsado por la "Fundación 27 de marzo" nace esta obra que hace un relato de la historia acaecida en la localidad de Valderas entre los años 1931 y 1941, como ejemplo del enfrentamiento político entre las izquierdas y las derechas en la época y la polarización que este produce en la sociedad.

Valderas sirve de ejemplo para el estudio de la vida cotidiana en estas localidades y a través de este libro se hace una radiografía de las relaciones y de los resultados que las mismas habrán de tener cuando el conflicto armado estalle.

Hace un especial hincapié en rescatar las historias individuales de los protagonistas de esas fechas, sus vidas antes, durante y después de la Guerra Civil, rescatando del pasado sus vivencias y sus destinos finales, lógicamente desiguales en cada caso, dependiendo del bando al que perteneciesen.

El autor es partidario de recuperar la memoria de todas las víctimas y considera lógico que igual que los vencedores recuperaron la memoria de los suyos, el resto de las personas puedan recuperar la de sus familiares sin que nadie tenga que protestar por ello.

La presentación del libro tendrá lugar en el Salón de actos del Ayuntamiento de León (entrada por Alfonso V) mañana martes, 2 de junio, a las 20:00, con la presencia del autor y del Presidente de la Fundación 27 de marzo, Fermín Carnero González.

Este libro aporta nuevos datos a la fragmentaria historia de la República, la Guerra Civil y la postguerra leonesas, que aun sigue sin recopilarse a nivel general, pero que cada día se va completando más.

Además el próximo día 3 de junio habrá un acto de presentación en Valderas, para los vecinos de la localidad, cuyas vidas o las de sus familiares han sido retratadas en el libro de Carlos de la Sierra, que tendrá lugar a las 19:00 horas en la sede de la Fundación 27 de marzo, en la misma localidad, situada en la antigua Casa del Pueblo, a la sazón uno de los escenarios contemporáneos de la narración, en la calle del Paseo Nuevo.

Todos los nombres de la represión en León

Entre julio de 1936 y principios de 1949 casi dos millares de personas represaliadas en el entorno de la ciudad de León recibieron sepultura en la fosa común del cementerio. La mayoría de ellos fueron registrados por partida doble, por un lado en el Registro Civil de León y por otro en el Registro del Cementerio. Sin embargo, no lo fueron todos. De algunos se sabe, por otras fuentes que fueron depositados en el cementerio, pero para otros tan sólo el testimonio de las familias nos puede asegurar que así fue.
La represión franquista comenzó durante la Guerra Civil, pero no finalizó con su conclusión, no fue un instrumento para derrotar al enemigo sino para destruirlo definitivamente. Es por ello que la fosa común del cementerio de León se convirtió en una de las mayores concentraciones de represaliados de la guerra civil en toda España. Se calcula que alrededor de dos millares de personas pudieron ser enterradas en ella de los cuales en torno a 1600 están identificados en alguno de los registros que se conservan.
Desde el Foro por la Memoria de León se ha peleado durante los últimos cinco años por la construcción de una Capilla o un monumento que sirviese de homenaje a la memoria de los represaliados y por fin en el mes de marzo pasado vieron como su lucha tenía plasmación en la adjudicación de la obra que lo hará posible.


El proyecto del Arquitecto Óscar García Luna

El recinto está planteado a modo de “Capilla Laica” en la que las familias y la sociedad en general, puedan rendir tributo a la memoria de aquellos que sufrieron la trágica circunstancia de ser represaliados por la defensa de sus ideas.
Dos muros de hormigón convergentes formarán sus paredes laterales, separando este espacio del resto del cementerio, cerrando un recinto destinado a la meditación y el recuerdo. Por el exterior se recortarán un grupo de siluetas de personas entrelazadas como parte de una colectividad de destinos similares por las ideas que defendían, la de los represaliados que sufrieron el mismo destino, la fosa común.
Las siluetas, recorren el muro hasta hundirse en el suelo. En la convergencia de los dos muros se situará un motivo escultórico realizado en metacrilato blanco, que simbolizará la memoria que aflora desde el olvido. El interior estará recubierto de lamas de madera, en las que se intercalarán las placas de metacrilato donde irán los datos de cada represaliado. Hasta un número total de 1873 serán los nombres que allí se plasmen.


El listado de la represión en León


A la labor llevada a cabo por el Foro por la Memoria de León se ha unido en los últimos tiempos la colaboración de la Asociación de estudios sobre la Represión en León (AERLE) que está ayudando a completar los datos del listado provisional que ya se tenía. Esta colaboración se justifica en la labor que ha realizado dicho colectivo en la elaboración de un censo de represaliados en la provincia de León. Entre ambos colectivos han puesto en marcha un blog en el cual se pueden consultar los nombres de todas esas personas y lo más importante, corregir o aportar nuevos datos sobre ellos.
Sin duda, es una iniciativa muy importante, ya que todos esos nombres irán inscritos en la capilla laica, de ahí la importancia que tiene evitar errores y tener que realizar las correcciones a posteriori.
En la fosa de León fueron enterradas personas de toda España, ya que muchos de los que terminaron en ella pasaron por el campo de concentración de San Marcos, por lo que en cada etapa del conflicto armado en función de los avances del frente se remitían personas apresadas en éste provenientes de diferentes lugares.
A pesar de ello, desde los colectivos citados son conscientes de que la lista resultante no va a ser posiblemente nunca definitiva, por ello han puesto en marcha el blog http://capillalaica.wordpress.com/ como medio para seguir recopilando datos y añadiendo nombres a la lista, ya que posiblemente muchos desaparecidos nunca fuesen inscritos en ningún registro.
No podemos menos que destacar la iniciativa y contribuir a su difusión para que ninguna de esas personas quede sin su merecido homenaje, sobre todo pensando en sus familias que sin duda lo llevan esperando demasiado tiempo.

1 de abril de 1939, el final de las operaciones militares, que la guerra no acabó

A pesar de que tradicionalmente se considera ésta la fecha que marca el final de la guerra por producirse la comunicación de que se habían acabado las operaciones militares, lo cierto es que para miles de personas la guerra no había acabado.

Cientos de miles de personas ya se encontraban por entonces hacinados en truculentos campos de concentración en las costas francesas, luchando por sobrevivir al frío, el hambre y las enfermedades, tratando de conseguir un pasaje que le llevase a América o a otro refugio.
Muchos al conocer la noticia del final de la guerra se dieron la vuelta, regresaron a España pensando que con el fin de la contienda ya no había razones para huir, pero en la frontera lo que les esperaba era la reclusión en campos de concentración en el interior de la península.

No mucho mejor destino tuvieron muchos de los que regresaron de forma clandestina, pues la represión organizada les buscaba en sus lugares de residencia anteriores a la guerra y vigilaba a sus familias, algunos al llegar fueron detenidos, otros se quedaron ocultos en los montes cercanos, sin poder regresar a donde tanto ansiaban, pasando a engrosar así las filas de los huidos y algunos después también de la guerrilla.

Unos pocos consiguieron regresar, no fueron apresados, pero tuvieron que esconderse en sus propias casas, convirtiéndose en topos, encerrados en sótanos o en pequeños zulos excavados en los suelos de graneros, casas, cuadras, etc.

La guerra había terminado pero de las cárceles abarrotadas de gente seguían saliendo camiones que llevaban presos a los pelotones de fusilamiento, la maquinaria represora se había puesto en marcha y no tenía intención de detenerse todavía. Los juicios sumarísimos sin posibilidad de defensa alguna, las condenas por denuncias falsas o simplemente por haber quedado en la zona republicana tras el alzamiento se sucedían en toda España.

San Marcos o la prisión provincial en León, el cuartel de Santocildes en Astorga, las cárceles de partido de Valencia de Don Juan, de La Bañeza, los otros campos de concentración y de trabajo habilitados al efecto seguían plenos y abarrotados. Pasaban por ellos presos de todas partes, valencianos, catalanes madrileños, gallegos, andaluces, los que defendieron las últimas posiciones y los que ya huidos de las zonas conquistadas habían vuelto para seguir luchando a Cataluña a Valencia, etc.

¿Quién dice que la guerra había terminado? Las nuevas autoridades franquistas no la daban por terminada, seguían luchando con todos los medios a su disposición contra ese enemigo tan feroz que habían pintado a los largo de casi tres años de guerra, «los rojos», comunistas, socialistas, masones, todos eran culpables. De forma sistemática se eliminaron sus organizaciones, su representación institucional, sus símbolos, sus calles, casi su existencia, en pocos años España era un erial donde sólo existía el «régimen» y su parafernalia dictatorial.

Se sustituyeron todos los aspectos que podían recordar a la República, y siempre las instituciones emanaban desde el estado que dotó a los ciudadanos de una educación franquista, de una religión de estado, de unos sindicatos únicos, verticales y obligatorios, de unas instituciones nombradas por la autoridad civil representante del gobierno.

Por eso, 70 años después podemos decir que la guerra no acabó ahí, sino que continuó borrando de forma sistemática todo lo anterior, incluso los recuerdos y las vidas de cada uno. Os preguntaréis ¿cuando terminó entonces? Y yo os transmito, a la luz de lo que queda por desenterrar, una reflexión, quizá aun no haya terminado.

Tergiversa que algo queda

Como siempre desde que se creó el blog Memoria Socialista Leonesa dedicamos un poco de tiempo para rastrear en la red datos que nos puedan ayudar a llenar algunos huecos. De vez en cuando nos encontramos con alguna información y a veces esa información ya nos es conocida y la tenemos documentada, con lo que cuando es errónea o incorrecta podemos reclamar o corregirla.
Lo que realmente es indignante es que se tergiverse la información maliciosamente, y esto es lo que nos hemos encontrado esta vez.

El caso es que buscando información sobre Baldomero Lozano Pérez, pusimos su nombre en el buscador Google, paso básico para tantear lo que hay sobre una persona en la red. Las referencias básicas que encontramos son de su cargo de diputado en Cortes por León, actas de sesiones, referencias a las candidaturas a las elecciones de 1977 y 1979, a las que concurrió y algún comentario más. Lo curioso es que hay una referencia que se repite indiscriminadamente las cual reproduzco para muestra de todos y dice así:

«15 de septiembre; muere Baldomero Lozano Pérez, diputado socialista por León. Su acta de diputado, es ocupada por José Luis Rodríguez Zapatero.»

Nuestra curiosidad crecía por momentos, la mayoría de los enlaces referenciados llevan el prefijo wiki con lo que como es lógico, procedímos a consultar la enciclopedia denominada «Wikipedia» y ahí encontramos el origen del error, pues en un artículo referido al año 1979, destaca entre sus efemérides para el 15 de septiembre la muerte de Baldomero, añadiendo la coletilla ya reproducida de la sucesión de Zapatero.

No podemos entender, salvo como un acto de mala fe, que alguien pueda propagar una falsedad histórica como ésta, sobre todo teniendo en cuenta que ya se había realizado una protesta en la sección de discusión del artículo de Wikipedia. Por ello hemos procedido a cambiar el dato según permite la enciclopedia por el correcto.

Sin embargo, quedan todas las otras pseudowikipedias, que utilizan la base de la información de ésta para nutrirse, además de todas aquellas personas que han utilizado esa información en sus foros y blogs, sobre todo más grave aun cuando, dentro de ese ambiente tergiversador, se utiliza el comentario antes reproducido para decir que gracias a la muerte de Baldomero Lozano, José Luis Rodríguez Zapatero pudo acceder al Congreso, en 1979, cuando de ninguna forma pudo ser así.

A ese respecto podemos decir que José Luis Rodríguez Zapatero no fue diputado hasta 1986. Es verdad que la muerte de Baldomero Lozano supuso un duro golpe para el socialismo leonés que había puesto en el muchas de sus esperanzas, incluso en la obtención de algún cargo en el gobierno si ganaba el PSOE a nivel nacional. Y precisamente por ello, su sucesión fue bastante conflictiva, ya que había renunciado la siguiente en la lista, María Soledad Álvarez Rubio, y el siguiente era Andrés Fernández Fernández, al que la dirección provincial suspendió de militancia por sus profundas diferencias de opinión en cuestiones vitales, pasando a ser miembro del Grupo Mixto del Congreso.

Con todo ello ponemos de manifiesto, como no nos podemos fiar de la veracidad de todo lo que se publica en la red y de como en la medida de lo posible es mejor contrastar con las fuentes lo datos que queramos utilizar. También desmentimos categóricamente el dato falseado que circula por la red. En cualquier caso, como nosotros no estamos exentos de equivocarnos rogamos nos comuniquéis cualquier fallo que podáis encontrar en las entradas de nuestro blog.

Otro compañero que nos ha dejado, Silvestre Cascallana

Siempre es una tristeza perder a un compañero, pero más aun cuando es un accidente la causa de su muerte. En la mañana del pasado martes 10 de febrero fallecía el alcalde de Cubillas de los Oteros, Silvestre Cascallana Provecho, en un trágico accidente de tráfico.

Silvestre era una apuesta segura electoralmente hablando, desde 1979 había ocupado sin interrupción la alcaldía del pequeño municipio de Cubillas de los Oteros. Accedió como muchos otros al mundo de la política a través del sindicalismo. En su caso fue a través de su militancia en la UCL, que en las elecciones municipales del año 79 presentaron listas a través de las siglas AECL y que obtuvieron otros doce ayuntamientos además del susodicho de Cubillas. No obstante, después esta organización pactaría con el PSOE para presentarse bajo sus siglas en las siguientes citas electorales, pasando Silvestre a ser un socialista más de pleno derecho, sin dejar de lado su faceta sindicalista a través de UGAL-UPA una vez desaparecida la UCL.

Sin duda la experiencia acumulada, la trayectoria vital de Silvestre hacen de su pérdida una una circunstancia fatal, ya que ha truncado su actividad de forma inesperada, dejando muchos proyectos inconclusos, que habían sido impulsados por él.

Fue verdaderamente merecido el homenaje que Juventudes Socialistas de Valencia de Don Juan le rindió en 2004. Aun en las pasadas elecciones municipales de 2007 volvió a revalidar su mayoría absoluta, sin mayor dificultad, manteniendo sus resultados durante casi 30 años.

Desde el socialismo leonés se ha sentido profundamente su pérdida, incluso José Luis Rodríguez Zapatero ha dedicado una carta de pésame a su familia y compañeros.